1996年，48岁的魏建明从乡镇调任绥德县文化馆馆长。当时，绥德县还没有正式艺术团体，组建艺术团、弘扬陕北民间艺术，便成了魏建明上任后先做的事。这一趋势，也印证了用新技术传承经典势在必行。《红楼二尤》《文姬归汉》导演夏钢透露，虽然是以电影形式再现京剧艺术，但在整个过程中，主创都严格遵循了传统京剧的表演步骤，保证演出内容原汁原味；《四郎探母》《群英会·借东风》导演马崇高也表示，为了最大限度还原京剧舞台的魅力，参与电影的幕后人员也会反复观看原版表演，通过了解不同的场次、戏份，保留好篇目中的精华，用电影手段为国粹经典加分。
【|狂飙免费观看完整版的相关新闻】 作为一部充满杂糅化意旨的类型片，电影摒弃了单向度的“拿来主义”，在“精神游牧”的未来主义关怀中，探讨人存在于世的根本性哲学问题。在这个层面上，电影的哲思意义被无限放大。《宇宙探索》的主编唐志军作为“疯癫化”叙事的主要行动元，既充当了平民史诗超验化的英雄故事主角，又在啼笑皆非的荒诞化行为里，诠释了在宇宙多重褶皱处精神给予人的无限震荡。比起大多数人所定义的“旅行式科幻书写”，我更愿意把这部电影当成是库斯图里卡式的流浪行吟者之歌，或者是堂吉诃德、卡尔维诺化的诗性栖息之作。当然，那些在存在主义哲学话语看来极为重要的逻辑，似乎在电影中都融化于晓晓、孙一通等人“无中生有”（ex nihilo）的具体事件中，恰如巴迪欧“事件哲学”中的主体性拷问。不过，无论是如何获得与外星人对话的信号，还是我们能否坚信唐志军对未来的嗔痴之状，实际上，结果并不重要。毕竟，哲学的意义恰恰在于某种追问的过程，笛卡尔、斯宾诺莎、德勒兹等人无一例外地告诉人们，在必然性的偶然中每个人都可能打开了哲学的大门。如此，《宇宙探索编辑部》似乎是导演孔大山的科幻哲学命题作文，也是我们不必刻意对号入座的宇宙玩笑。
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